老人说:明日四月朔,“三事不能做”,指的是哪三件事?有啥说法

明天是农历的四月初一,也是四月的朔日,有啥特点?老人说:明日四月朔,“三事不能做”,分别指的是哪三件事?

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明日有啥特点?

一、日食

农历每个月的初一为“朔日”,是因为“朔”的那一刻在初一,也就是月亮运行至太阳和地球中间的时候。当三个天体位于同一直线上时,就会发生“日食”。所以日食如果发生,一定在农历的“朔日”,而月食如果发生,一定在农历的“望日”。

明日凌晨两点四十五分,月亮开始进入太阳和地球中间,那一刻就开始出现日食了。代表着三个天体的轨道即将位于同一直线上了。当月亮从“朔”为起点,运行半圈之后就到达了“望日”,此时三个天体完全垂直,故而今年四月的“望日”就会发生“月食”。

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在“日食”发生时,太阳和月亮位于地球的一边,同时对地球产生吸引力,而且两种吸引力合而为一了,其力量达到最强。也就是太阳和月亮一起拽着地球,这种强引力不仅会引发各种事故,而且容易导致地动或者坍塌等。

而“月食”发生时,太阳和月亮位于地球的两边,就像是拽着地球在拔河一样。所以农历每个月的朔望之日,就是月亮引力最强的时候,特别是日食和月食发生时,其吸引力更强。所以明日就是月亮引力最强的时候。

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二、日在毕宿

明日是四月初一,也就是谷雨之后的第十二天。《太白阴经》中说:“谷雨三月中,日月合宿,昂三度於辰。小满四月中,日月合宿,参四度於辰”。也就是说从谷雨节气到小满节气,日月合宿的位置从昴宿三度运行到了参宿四度。

那么昴宿为白虎第四宿,参宿为白虎第七宿,而白虎七宿分别为:“奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、‘觜’宿、参宿”,其中昴宿共十一度,毕宿十六度,觜宿二度,参宿九度,那么从昴宿三度到参宿四度之间,共有三十度,经过两个节气的时间。

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也就是说太阳每天大约运行一度,因为太阳在黄道上运行一圈为360度,等于地球公转一圈的时间,也就是365天5小时48分46秒,所以黄道的一度稍微大于一天。那么明日是谷雨过后的第十二天,也就是太阳从昴宿三度再运行十二度,就到了毕宿四度。

“毕宿”位于金牛座,因此明日的日食就在金牛座,所以北半球是看不到了。明日距离立夏节气还有四天,立夏节气斗柄指向东南,而斗柄的指向就是心宿的位置,其对面就是昴宿,也就是说明日的太阳在西北乾位,即将到达亥位。

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三、月在星宿

月亮自身运行一圈需要二十七天多,每天都会经过一宿,以每个星期四进入四木宿。今年三月二十八是星期四,那一天为辛亥日,代表着月亮进入了井宿,那么明日就是月亮进入星宿之时,也叫“星日马”。

星宿属于朱雀七宿第四宿,也就是朱雀的眼睛和颈部,《史记》中说:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故星宿主急事”。而眼睛里是不能有沙子的,所以说:“星宿之日不出行,生离死别无心恋”,故而星宿之日并不好。

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三事不能做,分别指啥?

一、不出行

明日是辰月的寅日,申子辰合水,与三合头相对的地支就为驿马,寅申相对,因此明日就为“驿马”,代表着运动和速度,也就是适合出行。然而明日是月亮的强引力时期,而明日最强的强引力在凌晨的寅时,也就是日食发生的食甚之时。

那一刻就为寅年,寅日,寅时,寅的对面为申猴,寅是火的出生之地,水火相对,火在南,水在北,因此明日猴子不往北。当然除了猴子之外,其他人也不宜出行,因为月亮的强引力不可抵消,容易有事故,并且容易出现坍塌和地动。

二、不探病

也就是不去看望病人,人们对看望病人也是有很多讲究的,一般都会在早上十二点之前,也就是太阳上升的过程中。而“甲寅”之日又被称为“替病日”,因此不探望病人。

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三、不同房

明日是朔日,是新一个月的开始,也是月亮运行至太阳和地球中间的时候,就会发生日食。而日食的发生是古人眼中最重要的天象之一,可以想象一下,如果在结婚嫁娶之时,发生了日食,那时什么情景呢?

当月亮遮住了太阳光,也就是女人压制了男人,臣下压制了君主。所以《春秋合诚图》中说:“日之将食,阳微阴渐,其城君蔽,臣恣,下壅塞,九引先出,日乃毁息”。因此明日不仅不嫁娶,也不同房。

由于明日太阳在西北乾位,也就是昴宿四度,金牛座之中。在《春秋潜潭巴》中说:“甲寅日食,骨肉争功。日蚀寅卯辰,木域。寅日日食者,齐国不顺,期在七月、正月”。京房说:“甲寅日食,后有旱”。

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明日甲寅,按照古人的说法就是齐国不顺,也就是山东等地,其时间为七月。

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