明日四月初一,乃是“三甲坐空,见雨耗光”,啥意思?何为坐空?

农历的三月即将结束,明日是四月初一,老话说:“三月怕三七,四月怕初一”,到底怕什么?明日有啥特点?老人说:明日是“三甲坐空,见雨耗光”,是啥意思?

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明日是四月初一,有啥特点?

日月相合

阴历是根据月亮绕地球运行而制定的,当月亮运行至太阳和地球中间的那一刻就为“朔”,这个时间点总在每个月的初一,因此明日就为“朔日”。而明日的朔日与平时不同,在“朔”的那一刻,太阳、月亮和地球正好位于同一直线,因此明日就会发生日食。

而日食的时间就是“朔”的那一刻,也就是从明日凌晨两点四十五分开始。然而此时的太阳在毕宿四度左右,也就是金牛座四足的位置,因此明天的日食在北半球是看不到的。如果在南半球,那就是下午的三点左右。

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日食的发生代表着太阳、月亮和地球位于同一直线上,此时太阳和月亮同时对地球产生吸引力,并且两者的力量合而为一了。也就是说明日的强引力比平时的朔日要强很多,就像是太阳和月亮一起拽着地球一样。

月亮的强引力会引发潮汐现象,那是因为海水是液体,容易表现出来。而这种强引力对陆地也有同样的力量,只不过陆地不容易表现出来。在这种强引力的作用下,不仅容易导致各种事故多发,而且容易发生地动。因此明日“不出行”。

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三甲逢空

明日是农历的四月初一,也是阳历的五月一日,还是甲辰月的甲寅日,以甲子时为开始。农历以初一为开始,而干支历则以甲日为旬首。天干每循环一次为一旬,每一旬都以甲日为旬首,共有六个旬,分别为:甲子旬,甲戌旬,甲申戌,甲午旬,甲辰旬,甲寅旬。

这六个旬首掌管着天干和地支,被称为“六甲”。早在汉朝时期,就有了祭拜“六丁六甲”的习俗,其中六甲为阳,六丁为阴,是一旬中的主宰。也就是说甲日的各种特征会影响之后十天的特征。那么明日的子时就为甲辰月,甲寅日,甲子时。

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然而天干只有十个,地支却有十二个,天干每循环一次为一旬,也就是说每一旬中总有两个地支为“空”。那么今年是壬寅年,属于甲午旬中的一个组合,而甲午旬中空辰巳,也就是说壬寅年的辰月和巳月为空。

甲辰是甲辰旬的旬首,而甲辰旬中空寅卯。明日是甲辰月的甲寅日,相对应月份来说,又是空日。而甲寅日又是甲寅旬之旬首,甲寅旬中空子丑,而子时就为一天的开始,明日的子时为甲子时,对于日子来说又是空。

所以明日的子时就是空月空日空时,也就是“三甲坐空”。而“空”就像一个黑洞一样,从而导致所有的干支之力都在减弱,其中好的力量会减弱,而坏的力量同样会减弱,但是“空”的力量却减不掉日食和月亮的强引力。

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明日“三甲逢空”,减掉了哪些力量?

除了日食的发生和日月的强引力之外,明日所耗掉的几乎都是好的力量。虽然明日是四月的朔日,但依然属于春季的辰月,春季本属木,因此春季的甲乙之日就为“天贵日”。而甲寅乙卯又为天地合,同时春季的甲寅也是“王日”和“阴德”。

辰月以辰日起青龙,寅日就为司命,也就是适合看病求医之时。辰月的辰日为建,寅日就为开日,而这些好的力量统统被“空”的力量消耗掉了。但却减不掉月亮的强引力以及日食,因此明日不出行,特别是凌晨的三点左右,如果是南半球,那就是下午的三点左右。

当然月亮的强引力并不是只有一个时间点,而是说日食那一刻为强引力最强之时。其实朔日前后各一天都处于月亮的强引力时期,也是各种事故多发之时,人们将这种现象称之为“月亮效应”。

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明日“三甲坐空”,有啥说法?

明日是“三甲坐空”,也就是容易消耗的日子,容易有损耗。彭祖说:“甲不开仓,财物耗空”。而甲日又为一旬之首,掌管着之后十日的干支。明日甲寅,也就是说明日如果是晴天,之后的降雨就会比较少,如果明日下雨,之后的雨水就会比较多。

俗话说:“甲寅乙卯晴,四十五日放光明”,“春雨甲子,烂泥千里”,宋代的《梅雨》诗中也说:“千山云深甲子雨,十日地湿东南风”,意思就是甲日有雨,之后的降雨就会比较多,反之则容易干旱。

明日为四月的朔日,老话说:“四月怕初一”,意思就是四月初一如果下雨,就会导致庄稼收成不好,也就是四月初一怕下雨。《开元占经》中说:“四月朔日见风雨,米贵,麦恶,赤地千里”,因此明日宜晴不宜雨。

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所以说:“三甲坐空,见雨耗光”,意思就是明日如果下雨,之后的降雨就会增多,从而导致小麦的籽粒不饱满,庄稼歉收。因为四月本身就是火气刚刚显现之时,而雨水会压制住火气的增长过程,从而导致温度不升,则麦子不易饱满。

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